스리랑카의 마지막 원주민

스리랑카의 마지막 원주민

“여기가 우리 동굴이야.” 남자가 말했다. 그는 키가 크고 어깨 길이의 곱슬머리를 하고 있었고 아랫입술은 그가 씹고 있던 아레카 열매로

인해 붉게 굳어 있었습니다. 오렌지색 사롱이 허리에 묶여 있었고 왼쪽 어깨에는 작은 도끼가 찼습니다. 그는 흔들리는 나무들이 지키고

스리랑카의 마지막

토토 추천 있는 어두컴컴한 암반 대피소를 가리켰다.

그는 어두운 구석을 가리키며 “여기가 아이들이 살았던 곳입니다. 여기 남자와 여자가 ​​있습니다. 저기 꼭대기가 보입니다.”라고 말하며

흩어진 바위로 덮인 햇볕이 잘 드는 플랫폼을 보여주었습니다. “그곳에서 우리 리더가 자고 멧돼지와 사슴과 토끼를 태워 먹습니다.”

Gunabandilaaththo는 Vedda 공동체에 속하며, 스리랑카에서 가장 오래된 것으로 알려진 원주민입니다. 수세기 동안 그의 사람들은

스리랑카의 울창한 정글에 있는 동굴에서 먹이를 찾고 사냥을 하고 긴밀한 집단을 이루어 살았으며, 집단의 누군가가 죽으면 한

동굴에서 다른 동굴로 이주했습니다. 죽은 후에는 동굴 바닥에 시체를 놓고 나뭇잎으로 덮고 큰 나무 옆에 모여 고인을 위해 기도했습니다.

그들의 조상들과 나무와 강과 밀림의 신들에게 들고기와 꿀과 덩이줄기를 바쳤습니다. “우리는 그들의 영혼이 신들에게 속하도록

내세를 위해 기도했고 그들이 우리를 돌볼 것입니다.”라고 그는 말했습니다.More News

스리랑카의 마지막

오늘날 Vedda는 스리랑카 중부의 Hunnasgiriya 언덕의 작은 정착촌에서 섬 동쪽의 해안 저지까지 흩어져 살고 있습니다. 그러나 현재

지배적인 싱할라-불교 민족인 인도-아리아인이 기원전 543년경에 인도에서 스리랑카로 오기 훨씬 전에 Vedda는 섬 전체에 살았습니다.

스리랑카의 초기 거주자임에도 불구하고 많은 사람들이 스리랑카에 대해 거의 알지 못합니다. 수세기 동안 Veddas는 싱할라족의

지배에 의해 낙인 찍히고 억압받았으며 관광객의 관심에만 국한되었습니다. 오늘날 Veddas는 전국 인구의 1% 미만을 차지하는

것으로 생각됩니다. 많은 토착 그룹과 마찬가지로 그들의 기원을 암시하는 증거는 거의 없습니다. 고고학자들은 그들의 유전자

풀을 48,000-3,800년 전에 살았던 Balangoda Man이라고 하는 선사 시대 인간과 연결했으며, 그의 골격이 처음 발견된 Balangoda

마을의 유적지 이름을 따서 명명되었습니다. 콜롬보에서 160km 떨어져 있습니다.

Gunabandilaaththo는 Kandyan 왕국(1476-1818)의 왕에 의해 그들에게 주어진 싱할라 칭호인 Vedda의 Danigala Maha Bandaralage

혈통에 속합니다. 원래 그들은 스리랑카 동부 다니갈라 산과 주변 숲에 살았습니다. 그러나 1949년 스리랑카에서 가장 큰 인공 호수인

세나나야카 사무드라(Senanayaka Samudra)가 건설되면서 이 베다 공동체가 옮겨졌습니다. 다니갈라 마하(Danigala Maha)에 속해

있는 키리반딜라토(Kiribandilaaththo)는 “저수지로 인해 원래의 삼림 가옥 중 일부를 잃었습니다.”라고 말했습니다. 반다랄라쥬 혈통.

그 동안 다니갈라에서 일곱 가족이 스리랑카 동부의 라투갈라 마을에 있는 동굴에 살게 되었어요. “나의 아밀라앗토와 아필라앗토

(어머니와 아버지)… 그들은 그 그룹의 일부였습니다.”라고 그는 말했습니다.

Gunabandilaaththo는 “[정부는] 우리 조상들에게 쌀을 좋아하는지 물었습니다.” 정부가 쌀 농사를 위해 싱할라족 마을로 이주하도록

권장했다고 설명했습니다. 대부분의 Veddas는 동의했습니다. 일곱 Rathugala 가족을 포함하여 그렇지 않은 사람들은 정부로부터

어떠한 보상도 받지 못했습니다.